Scriabin은 빛의 건반과 반복되는 화성 재료로 창조의 상승을 구상하고, Rachmaninoff는 Symphonic Dances의 피날레에서 Dies irae와 Alliluya를 변형해 맞세웁니다. 상징 재료가 음향·빛의 확장과 익숙한 선율 인용이라는 서로 다른 경로로 구조를 만드는 모습이 대비됩니다.
Rachmaninoff의 제1교향곡은 네 악장에 돌아오는 도입 동기와 Dies irae 분석으로 주제적 연결을 만들고, Scriabin은 Op. 60의 신비 화음과 빛·합창의 점층을 축으로 삼습니다. 러시아 후기 낭만주의가 반복 재료를 통일성의 원천으로 다루는 서로 다른 길을 비교합니다.