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제1교향곡은 여러 시대 양식과 무대 행동을, 제3교향곡은 독일 작곡가 이름과 음악사의 기억을 음 재료로 다룹니다. 교향곡 형식 안에서 역사적 기억을 조직하는 Schnittke의 두 시기를 비교할 수 있습니다.
제3교향곡의 독일 음악사 회상과 제4교향곡의 단악장·성악 판본 및 묵주기도 구조를 비교해 보세요. 역사적·종교적 재료가 대규모 교향곡을 움직이는 방식이 다릅니다.
제3교향곡은 작곡가 이름의 문자와 독일 음악사의 기억을, 제5교향곡/제4협주곡 그로소는 바로크 concertino와 Mahler의 미완성 피아노 사중주 조각을 재료로 씁니다. 서로 다른 재료가 과거를 불러오는 방식을 비교할 수 있습니다.
1950년대 후반에 시작된 《Violin Concerto No. 1》과 1981년 제3교향곡을 나란히 들어 Schnittke의 협주곡 어법과 다중양식 교향곡 사이의 변화를 살펴보세요.
Boulez의 《Pli selon pli》는 말라르메 시와 소프라노를 중심에 두고, Schnittke의 제3교향곡은 독일 음악사의 이름과 양식을 불러냅니다. 텍스트를 통한 기억과 작곡가·양식의 모노그램을 통한 기억을 비교할 수 있습니다.
《Rituel》은 여덟 그룹의 공간·시간 분리를, 제3교향곡은 대규모 관현악과 여러 양식층의 결합을 다룹니다. 그룹의 실제 배치와 음향 내부의 역사적 층위를 구분해 들을 수 있습니다.
《Répons》는 여섯 독주자·전자음향·스피커 공간을, 제3교향곡은 다양한 악기군과 여러 시대 양식을 사용합니다. 기술적 공간화와 역사적 음향 기억이 청취를 조직하는 방식을 비교해 보세요.
《Éclat/Multiples》는 공명 악기군과 지속음의 대비, 제3교향곡은 네 악장의 서로 다른 템포·양식 층을 중심에 둡니다. 음색군의 배치가 큰 형식의 인식에 어떤 역할을 하는지 비교할 수 있습니다.
