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제1교향곡은 연주자의 동선·재즈 즉흥·양식 파편을, 제4교향곡은 단악장과 네 종교 전통을 연상시키는 양식화를 중심에 둡니다. 공연 행동과 기악·성악의 통합이라는 서로 다른 구상을 비교할 수 있습니다.
제3교향곡은 독일 작곡가 이름과 음악사의 기억을, 제4교향곡은 묵주기도의 3×5 공식과 네 전통의 양식화를 작곡가 설명에 포함합니다. 프로그램 재료가 형식과 맺는 관계를 비교해 보세요.
제4교향곡은 두 성악 편성과 단악장 구조를, 제5교향곡/제4협주곡 그로소는 바이올린·오보에·하프시코드 concertino에서 출발합니다. Schnittke가 독주·합창 집단과 대편성의 균형을 다루는 차이를 들을 수 있습니다.
《Violin Concerto No. 1》의 독주 바이올린과 관현악, 제4교향곡의 두 성악 편성·단악장 구조를 비교할 수 있습니다. 초기 협주곡의 독주자 중심 설계와 후기 교향곡의 집단적 성악 구조가 대조됩니다.
제4교향곡은 묵주기도의 신비를 직접 프로그램으로 삼고, 《Rituel》은 Bruno Maderna를 위한 추모 작품으로 구성됩니다. 종교 전례의 공식과 추모 의식의 공간적 구조를 서로 다른 층위에서 비교해 보세요.
《Répons》는 중앙 앙상블·주변 독주자·전자음향을, 제4교향곡은 독창·합창·현악 편성의 대안을 둡니다. 전자 장치와 성악 집단이 앙상블의 규모·역할을 바꾸는 방식을 살펴볼 수 있습니다.
제4교향곡의 네 종교 전통 양식화와 《November Steps》의 비와·샤쿠하치 및 관현악 병치를 비교해 서로 다른 음악·문화적 언어가 한 작품 안에 놓이는 방법을 들을 수 있습니다. 둘 사이의 직접 영향은 전제하지 않습니다.
제4교향곡은 세 변주 주기와 묵주기도의 15개 신비를, 《From me flows what you call Time》은 다섯 타악 독주자와 13개 표제를 둡니다. 외부 프로그램과 음악 내부의 진행이 만나는 방식을 비교할 수 있습니다.
